
Renungan
Pemikiran. Hari ini. Untuk kita.
Kebijaksanaan kuno. Pertanyaan masa kini. Jawaban yang bertanggung jawab.
Perbedaan bukanlah sebuah kehilangan. Perbedaan yang dipahami adalah pengetahuan. Pengetahuan yang dibagikan dapat melipatgandakan apa yang kita ketahui masing-masing.
Arsip
Kilas balik. Keterhubungan. Pemikiran lanjutan.
2026
Oktober 2026 – Renungan
- Okt1Keluaran dari Mesir – penindasan dan pembebasan ilahiKeluaran · Kel. 1–14Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt2Manna di padang gurun – penyediaan, kepercayaan, dan tatanan SabatKeluaran · Kel. 16Sudut pandang dominan: E · Alam ciptaan
- Okt3Pemberian hukum di Sinai – perjanjian dan perintah yang diperantarakanKeluaran · Kel. 19–20Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt4Lembu emas – krisis legitimasi dan tatanan penggantiKeluaran · Kel. 32Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt5Nasihat Yitro – membagi beban peradilanKeluaran · Kel. 18Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt6Tatanan pelanggaran, pendamaian, dan pemulihanImamat · Im. 4–5Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt7Tahir dan najis: makanan, sentuhan, dan pentahiranImamat · Im. 11Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt8Hari Pendamaian: ritual keimaman dan perhentian komunitasImamat · Im. 16Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt9Kekudusan dan tanggung jawab sehari-hari (Im 19)Imamat · Im. 19
- Okt10Sabat dan yobelImamat · Im. 25
- Okt11Sensus dan penataan menurut peruntukanBilangan · Bil. 1–2Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt12Pelayanan orang Lewi dan pengangkutan kemah suci (Bil 3–4)Bilangan · Bil. 3–4
- Okt13Kemurnian ritual, ganti rugi, dan upacara kecemburuan (Bil 5)Bilangan · Bil. 5
- Okt14Nazar orang nazir dan berkat imam (Bil 6)Bilangan · Bil. 6
- Okt15Laporan mata-mata, pemberontakan komunitas, dan penghakiman di padang gurunBilangan · Bil. 12:16–14:45Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt16Pemberontakan Korah, Datan, dan Abiram beserta penghakiman atas merekaBilangan · Bil. 16Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt17Air Meriba, penolakan Edom, dan suksesi HarunBilangan · Bil. 20Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt18Baal-Peor, tindakan Pinehas, dan perjanjian damaiBilangan · Bil. 25Sudut pandang dominan: S · Manusia dan komunitas
- Okt19Anak-anak perempuan Zelafehad, warisan, dan mandat YosuaBilangan · Bil. 27; 36Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt20Sensus baru, warisan tanah, dan pergantian generasiBilangan · Bil. 26Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt21Hukum, pengingatan, dan penerusan pengajaranUlangan · Ul. 4Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt22Kesetiaan, ingatan, tanah, dan tanggung jawab sosialUlangan · Ul. 6–11Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt23Ingatan akan perjalanan padang gurun, kelimpahan, dan rasa syukurUlangan · Ul. 8Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt24Penghapusan utang, pertolongan, dan batas-batas perhambaanUlangan · Ul. 15Sudut pandang dominan: S · Manusia dan komunitas
- Okt25Perayaan, partisipasi, dan peradilan yang adilUlangan · Ul. 16Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt26Penghakiman keagamaan, wewenang hakim, dan pembatasan rajaUlangan · Ul. 17Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt27Pembebasan dari dinas militer, pengepungan kota, dan perlindungan pohon buahUlangan · Ul. 20Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt28Pertobatan dan memilih kehidupanUlangan · Ul. 30Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt29Mandat Yosua setelah kematian MusaYosua · Yos. 1Sudut pandang dominan: G · Tatanan dan tanggung jawab
- Okt30Penyeberangan Sungai Yordan dan dua tanda peringatanYosua · Yos. 3–4Sudut pandang dominan: E · Alam ciptaan
- Okt31Penyelamatan Rahab dan pemusnahan YerikhoYosua · Yos. 2; 6Sudut pandang dominan: S · Manusia dan komunitas
Bahasa asli tulisan saya adalah bahasa Hungaria. Dalam bahasa lain, Anda tidak selalu membaca terjemahan kata demi kata. Tujuannya adalah menjaga pemikiran, makna, dan niat asli agar tetap mudah dipahami dalam konteks alami bahasa dan budaya terkait. Karena itu, cara penyampaiannya bisa saja berubah. Pemikirannya tidak.