Методология
Всё началось с одного вопроса. А выросло в целую систему знаний.
История проекта «Мысли» не была заранее спланированным исследованием. Я изучал ESG и прикладную устойчивость, и со временем в моей работе темы образования, развития сообществ, лидерства и устойчивости стали сходиться в одной точке. Тогда я задал себе простой вопрос:
Если взглянуть на многовековой источник мудрости сквозь призму современных вопросов ESG, что мы там найдём?
Сначала я обратился к главному источнику собственной культурной и духовной традиции — к Библии. У меня не было цели доказать, что Библия — это «книга об ESG», или подогнать древний религиозный текст под понятия XXI века. Мне хотелось понять, какие смысловые линии проявятся в библейских сюжетах, если применить к ним три ракурса ESG: E — окружающая среда, S — человек и сообщество, G — управление и ответственность.
Неожиданный результат
В начале работы я предполагал, что ключевыми окажутся темы природы (E) или общества (S). Но анализ показал другое. В созданной мной системе классификации ярче всего проявился фактор G (governance) — управление, ответственность, принятие решений, порядок и подотчётность. Около 75% всех классификаций в исследовании связаны именно с этим аспектом.
Так возник следующий вопрос:
Что, если управление — это не просто менеджмент компаний, а мера ответственности, доверенной человеку?
На языке библейской традиции человек — не просто житель этого мира: ему даны призвание, свобода и ответственность. Вне религиозного контекста этот вопрос звучит так же прямо:
Как я распоряжаюсь тем, что мне доверено?
Каждый из нас ежедневно принимает решения в личной жизни, в работе и в своих сообществах. Поэтому тема управления постепенно стала для меня глубоко человеческой: как мы управляем собой, как относимся к людям и ресурсам, которые нам вверены, и что передаём тем, кто придёт после нас?
Граф знаний
Именно поэтому первым базовым слоем стал фактор G. Я назвал его корневым рабочим листом: в каждой истории исследовались вопросы выбора, лидерства, порядка, ответственности и подотчётности. Затем те же самые сюжеты я рассмотрел через призму E (сотворённый мир, ресурсы и устойчивость) и S (человек, общество, достоинство и социальные связи).
Постепенно из десятков тысяч элементов начал выстраиваться структурированный граф знаний. И здесь открылось нечто важное. Сквозь тексты проступили вечные вопросы человеческого опыта: человек и общество, власть и служение, правда и справедливость, труд и мера, природа и ответственность, конфликт и прощение, знание и выбор, будущее и следующие поколения. И многие из них выходят далеко за рамки одной лишь библейской традиции.
Так родился проект Rule & Wisdom
Тогда возник новый вопрос:
Как на те же самые вопросы отвечают религиозные, философские и культурные традиции других цивилизаций?
Я стал дополнять граф знаний новыми слоями: культурными параллелями, точками соприкосновения и принципиальными различиями. Не для того, чтобы повсюду найти одно и то же. Самым интересным оказалось именно то, где мысли сходятся, а где расходятся. Из этого открытия и вырос проект Rule & Wisdom.
Библия и «Мысли» — лишь первый глубоко проработанный слой этой системы, а не мерило для других культур. На следующем этапе к проекту смогут подключиться другие традиции — на основе собственных источников, в своих понятиях и, в идеале, при участии своих исследователей и сообществ. Мы раздельно рассматриваем первоисточник, его исторический и культурный контекст, внутреннее самопонимание традиции, современное прочтение, точки соприкосновения и сущностные отличия.
Соприкосновение — это не тождество. Сходство ценно. Различие даёт знание.
Диалог
Долгосрочная цель — не просто сравнение. Мы хотим пригласить к диалогу первоисточники, традиции и людей, которые представляют их сегодня. Мы слушаем другого не для того, чтобы отказаться от собственного наследия. Чужой взгляд помогает увидеть взаимосвязи, которые изнутри нашей традиции были менее заметны.
Одна из рабочих гипотез исследования звучит так:
Различие — это не потеря. Понятое различие — это знание. А знание, которым делятся, способно многократно умножить то, что мы знаем порознь.
Что означает версия 0.2?
Сегодняшняя система — не завершённая модель знаний. Поэтому мы называем её версией 0.2. Методологию, категории и правила сопоставления можно исследовать, обсуждать и корректировать. С появлением новых культурных и научных партнёров система должна обогащаться не только новыми знаниями, но и более глубокими вопросами и точными методами.
Наша цель — не версия 1.0 с громким заявлением «мы поняли человечество». Мы стремимся создать систему, в которой достаточное число культур говорит своим голосом, достаточное число источников доступно для проверки и сошлось достаточно точек зрения, чтобы мы могли ответственно говорить об определённых закономерностях.
Методологические границы
Источник не равен интерпретации.
Интерпретация не равна применению.
Параллель не означает тождества.
Различие не является оценочным суждением.
Повторяющаяся закономерность — ещё не универсальная истина.
История проекта «Мысли» не была заранее спланированным исследованием. Я изучал ESG и прикладную устойчивость, и со временем в моей работе темы образования, развития сообществ, лидерства и устойчивости стали сходиться в одной точке. Тогда я задал себе простой вопрос:
Если взглянуть на многовековой источник мудрости сквозь призму современных вопросов ESG, что мы там найдём?
Сначала я обратился к главному источнику собственной культурной и духовной традиции — к Библии. У меня не было цели доказать, что Библия — это «книга об ESG», или подогнать древний религиозный текст под понятия XXI века. Мне хотелось понять, какие смысловые линии проявятся в библейских сюжетах, если применить к ним три ракурса ESG: E — окружающая среда, S — человек и сообщество, G — управление и ответственность.
Неожиданный результат
В начале работы я предполагал, что ключевыми окажутся темы природы (E) или общества (S). Но анализ показал другое. В созданной мной системе классификации ярче всего проявился фактор G (governance) — управление, ответственность, принятие решений, порядок и подотчётность. Около 75% всех классификаций в исследовании связаны именно с этим аспектом.
Так возник следующий вопрос:
Что, если управление — это не просто менеджмент компаний, а мера ответственности, доверенной человеку?
На языке библейской традиции человек — не просто житель этого мира: ему даны призвание, свобода и ответственность. Вне религиозного контекста этот вопрос звучит так же прямо:
Как я распоряжаюсь тем, что мне доверено?
Каждый из нас ежедневно принимает решения в личной жизни, в работе и в своих сообществах. Поэтому тема управления постепенно стала для меня глубоко человеческой: как мы управляем собой, как относимся к людям и ресурсам, которые нам вверены, и что передаём тем, кто придёт после нас?
Граф знаний
Именно поэтому первым базовым слоем стал фактор G. Я назвал его корневым рабочим листом: в каждой истории исследовались вопросы выбора, лидерства, порядка, ответственности и подотчётности. Затем те же самые сюжеты я рассмотрел через призму E (сотворённый мир, ресурсы и устойчивость) и S (человек, общество, достоинство и социальные связи).
Постепенно из десятков тысяч элементов начал выстраиваться структурированный граф знаний. И здесь открылось нечто важное. Сквозь тексты проступили вечные вопросы человеческого опыта: человек и общество, власть и служение, правда и справедливость, труд и мера, природа и ответственность, конфликт и прощение, знание и выбор, будущее и следующие поколения. И многие из них выходят далеко за рамки одной лишь библейской традиции.
Так родился проект Rule & Wisdom
Тогда возник новый вопрос:
Как на те же самые вопросы отвечают религиозные, философские и культурные традиции других цивилизаций?
Я стал дополнять граф знаний новыми слоями: культурными параллелями, точками соприкосновения и принципиальными различиями. Не для того, чтобы повсюду найти одно и то же. Самым интересным оказалось именно то, где мысли сходятся, а где расходятся. Из этого открытия и вырос проект Rule & Wisdom.
Библия и «Мысли» — лишь первый глубоко проработанный слой этой системы, а не мерило для других культур. На следующем этапе к проекту смогут подключиться другие традиции — на основе собственных источников, в своих понятиях и, в идеале, при участии своих исследователей и сообществ. Мы раздельно рассматриваем первоисточник, его исторический и культурный контекст, внутреннее самопонимание традиции, современное прочтение, точки соприкосновения и сущностные отличия.
Соприкосновение — это не тождество. Сходство ценно. Различие даёт знание.
Диалог
Долгосрочная цель — не просто сравнение. Мы хотим пригласить к диалогу первоисточники, традиции и людей, которые представляют их сегодня. Мы слушаем другого не для того, чтобы отказаться от собственного наследия. Чужой взгляд помогает увидеть взаимосвязи, которые изнутри нашей традиции были менее заметны.
Одна из рабочих гипотез исследования звучит так:
Различие — это не потеря. Понятое различие — это знание. А знание, которым делятся, способно многократно умножить то, что мы знаем порознь.
Что означает версия 0.2?
Сегодняшняя система — не завершённая модель знаний. Поэтому мы называем её версией 0.2. Методологию, категории и правила сопоставления можно исследовать, обсуждать и корректировать. С появлением новых культурных и научных партнёров система должна обогащаться не только новыми знаниями, но и более глубокими вопросами и точными методами.
Наша цель — не версия 1.0 с громким заявлением «мы поняли человечество». Мы стремимся создать систему, в которой достаточное число культур говорит своим голосом, достаточное число источников доступно для проверки и сошлось достаточно точек зрения, чтобы мы могли ответственно говорить об определённых закономерностях.
Методологические границы
Источник не равен интерпретации.
Интерпретация не равна применению.
Параллель не означает тождества.
Различие не является оценочным суждением.
Повторяющаяся закономерность — ещё не универсальная истина.