
思考
思考。当下。致我们。
古老的智慧。今天的问题。负责任的回答。
差异并非损失。被理解的差异就是知识。分享的知识能让我们各自的所知成倍增长。
档案
回顾。关联。再思。
2026
2026年10月 – 思考
- 10月1出埃及记——压迫与神圣解救出埃及记 · 出 1–14主导视角:G · 秩序与责任
- 10月2旷野中的吗哪——供应、信任与安息日秩序出埃及记 · 出 16主导视角:E · 受造世界
- 10月3西奈颁布律法——盟约与中介之诫命出埃及记 · 出 19–20主导视角:G · 秩序与责任
- 10月4金牛犊——合法性危机与替代秩序出埃及记 · 出 32主导视角:G · 秩序与责任
- 10月5叶忒罗的建议——分担审判重负出埃及记 · 出 18主导视角:G · 秩序与责任
- 10月6过犯、赎罪与赔偿的秩序利未记 · 利 4–5主导视角:G · 秩序与责任
- 10月7洁净与不洁:饮食、接触与洁净礼利未记 · 利 11主导视角:G · 秩序与责任
- 10月8赎罪日:祭司仪式与社群安息利未记 · 利 16主导视角:G · 秩序与责任
- 10月9圣洁与日常责任(利 19)利未记 · 利 19
- 10月10安息日与禧年利未记 · 利 25
- 10月11人口普查与按职责编排民数记 · 民 1–2主导视角:G · 秩序与责任
- 10月12利未人的侍奉与圣所器物的搬运(民 3–4)民数记 · 民 3–4
- 10月13礼仪洁净、赔偿与疑妻仪式(民 5)民数记 · 民 5
- 10月14拿细耳人的许愿与祭司祝福(民 6)民数记 · 民 6
- 10月15探子报告、民众背叛与旷野审判民数记 · 民 12:16–14:45主导视角:G · 秩序与责任
- 10月16可拉、大坍和亚比兰的叛乱与审判民数记 · 民 16主导视角:G · 秩序与责任
- 10月17米利巴之水、以东的拒绝与亚伦的继承民数记 · 民 20主导视角:G · 秩序与责任
- 10月18巴力·毗珥、非尼哈的作为与平安之约民数记 · 民 25主导视角:S · 人与群体
- 10月19西罗非哈的女儿们、继承权与约书亚的委任民数记 · 民 27;36主导视角:G · 秩序与责任
- 10月20重新人口普查、土地继承与世代更替民数记 · 民 26主导视角:G · 秩序与责任
- 10月21律法、铭记与世代传授申命记 · 申 4主导视角:G · 秩序与责任
- 10月22忠诚、记忆、土地与社会责任申命记 · 申 6–11主导视角:G · 秩序与责任
- 10月23旷野之路的记忆、丰足与感恩申命记 · 申 8主导视角:G · 秩序与责任
- 10月24债务豁免、救济与奴役的限度申命记 · 申 15主导视角:S · 人与群体
- 10月25节期、参与和公正审判申命记 · 申 16主导视角:G · 秩序与责任
- 10月26宗教判决、司法权威与君王权力的边界申命记 · 申 17主导视角:G · 秩序与责任
- 10月27免役豁免、围城与果树保护申命记 · 申 20主导视角:G · 秩序与责任
- 10月28悔改与选择生命申命记 · 申 30主导视角:G · 秩序与责任
- 10月29摩西死后约书亚受命约书亚记 · 书 1主导视角:G · 秩序与责任
- 10月30跨越约旦河与两处纪念石标约书亚记 · 书 3–4主导视角:E · 受造世界
- 10月31喇合的获救与耶利哥的毁灭约书亚记 · 书 2;6主导视角:S · 人与群体
我的文章原文为匈牙利语。在其他语言中,你所读到的并非总是逐字翻译。目的是保留原本的思想、意义与意图,使其在该语言与文化的自然理解语境中依然可以被理解。因此,表达方式可能会改变,但思想不会。